可他不讨厌林克没有分寸的撒娇和吹捧，甚至觉得有趣新奇，就跟他平时逗弄小辈一样觉得很有趣。
殷栩低笑了声。
林克本来很尴尬，但他以前经常向父母长辈们卖乖讨巧，渐渐找回感觉就越来越得心应手，待听到殷栩笑声才猛然回神，抬头看去，却见殷栩抿唇板着一张脸毫无笑意。
错、错觉？
林克心里咯噔一下，下意识松开殷栩的袖子，两手背到身后，可算想起他和这位大家长不仅没见过几次面，连岁数也相差不了多少。
这就当成族里那些疼爱他的长辈来相处，一反应过来简直就是社会性死亡的尴尬。
“抱歉，殷先生。”
林克退后两步，隔开他和殷栩的距离。
殷栩深深地‘看’他，几秒后转身继续前进，不过他开始回话：“你猜测的方向没错。”
“？”林克跟上去。
殷栩：“明治时代，末年。关西地区一个与世隔绝的偏僻山村世代以制造人形娃娃为生，村子通往外界的道路只有一条，那条路开凿出隧道，通了火车，只在每年春冬通车。一个季节往返通车一次，春天带走人形娃娃，冬天带来食物储存。”
“村民不会离开，世代居住在山村里，他们不欢迎外人。”
“他们的祖先在战争中流亡到偏僻的山里，经年累月开辟出自己的村庄，定居、生产、繁衍，形成一个村落。后来，有一个僧侣到村庄里说经布施，教授他们铸造神社、供奉祖先和神灵，拥有自己的信仰，并带来人形娃娃的制造手艺。几十年后，山村靠一手制造出精致的人形娃娃而迎来繁荣。”
两人行至教师宿舍楼，此时天光微亮，已经有老师起床了。
殷栩：“明治末年，舶来品的冲击，外国的手艺流入，各地人形娃娃的精湛手艺发展到极致。山村偏僻，每年产出稀少，而外界人们的选择很多，自然而然被市场抛弃。”
“他们迎来寒冬。”
饥饿、贫穷、落后、封闭……大雪封山，于是恐慌蔓延，没有人愿意离开、也不肯接受失去富裕生活的未来。他们开始祈祷，一窝蜂涌向神社，向祖先、向供奉的神灵们祈祷。
而这时，山村里有一个女人在神社后山的祭坑里产下一个女婴。
“畸形女婴，在她的右腿腿根上多出一条发育不良的腿。村民视其为带来灾祸的邪灵，认为只要将她养到12岁大，再作为容纳邪灵的容器杀掉、埋葬就能驱除村庄里所有的不幸。”
他们打碎女婴畸形的第三条腿，将她养在神社里，当成一条狗、一只猪那样养着，大人们、小孩们都当她是牲畜。
在她12岁那年，村民把她拖离神社，带到后山的祭坑，对她进行了‘身削仪式’——
“身削仪式是什么？”林克打断殷栩的讲述，提出疑问，他心中隐约有不太好的预感。
“类似人棍的仪式。”
林克瞬间露出憎恶的表情。
殷栩淡声说：“岛国认为只有肉-身产生极致的疼痛才能使灵魂爆发强大的力量，用以镇守破坏和平的邪灵。”
身削仪式之后的少女还没死，村民恐惧之下，剥下她的皮，用神社的龙骨削成木棍，作为神木桩插-进少女的心脏，如此才真正将她杀死。
但是有人没有焚烧少女的皮，而是用少女的皮制作了一只精致的人形娃娃。
这只人形娃娃黑发如墨、面孔精致，身穿红色蕾丝边的白色洋裙，惟妙惟肖如真人。
它被拍出高价，而村民喜形于色，认为邪恶终于被杀死、不幸被驱除。
事实上，少女的怨恨终日盘旋、咆哮，起先附着在人皮上，之后以人形娃娃为寄存体，诞生出一只只有怨恨、喜杀戮的三足凶灵。
三足凶灵的第一次杀戮，就是大雪封山、神社里的屠杀。
铃铃铃铃——学校早起铃突然响起，刺破宁静的校园，吓了凝神听故事的林克一跳。
林克愕然，旋即发现有一点不太对：“三足凶灵和降灵术又是怎么回事？”
殷栩打开宿舍门，闻言沉吟片刻说道：“大雪封山时，有人用了古老的降灵术，本来想召唤祖先救命，结果召来他们亲手制造出来的凶灵。”
还真是一个闭合的因果循环。
但他们的因果结束了，三足凶灵却在之后的一百多年里，没有停止杀戮。
林克若有所思：“殷先生，您什么知道的这些？”明明来之前，殷栩还说他知道的不多。
殷栩：“来之前。”
林克：“……”
殷栩进屋，关上门之前对林克说：“这回就算了，下次你没有作弊的机会。”
林克：哦，原来还是殷栩好心送给他一次免费的场外求助机会。
殷栩关上了门，林克伸着懒腰，耸耸肩膀：“下次的事下次再说，话不要说得太满，人要有梦想嘛。”
他回自己的宿舍，刚躺到床上就收到谢星河发来的文件，点开来，文件内容叙述和殷栩刚才说的差不多，不过提示比殷栩说的明白多了。
谢星河发来的文件是教学材料，一字一句详解，而殷栩就是大学老师，内容简单过一遍，剩下靠他领悟成才。
林克阅读到文件末尾一句话：“能再次杀死或收录三足凶灵的武器是神木桩。用神木桩钉入它的心脏可以杀死它，钉住它的四肢和头颅封进人偶里能收录它。”
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