符羽看了一眼唐三成：“其实说起来，这养小鬼和道家也扯得上关系。”
“是。”唐三成并没有什么门户之见：“我也听道门的师父说过，这养小鬼源自与商朝时期道家法门的一支分支，后因为其行为叛道而行，所以被贬入邪魔歪道，我倒是听岳白说过，茅山术中有养小鬼的方法，不过，现在反倒是在泰国大行其道了。”
“前不久还听说有明星也养小鬼呢。”沈冰好歹是年轻人，马上兴奋地说道：“原来真的是有来路的啊？”
“是。”符羽说道：“养小鬼说起来和养蛊虫有些相似，都是培育成功之后替自己办事，茅山术中的那一种我是不知道，倒是在英国的时候，我听说过泰国降头术中的一种方法。降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之少男少女的坟墓。找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。之后便马上加盖念咒，前前后后念上四十九天，这个魂魄就能听命而供差遣行事。”
沈冰又觉得胃部不舒服了，好奇害死猫，自己这是自己找罪受。
唐三成说道：“以前的时候，我听岳白说过，茅山术中有许多养小鬼的方法，其中最出名的是勾魂大法。有心豢养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，法师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。等到藤茎长得繁茂时，施法的法师会再次起坛练起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。”
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