也不知走了多久，老爷子看到前面有亮光扇动，便学了几声蛐蛐叫，那边也回了几声。不一会儿，便见一人匆匆过来迎接，竟然是郑教谕。
“大伯来的这么快。”郑教谕去搀扶郑老爷子，郑棠却甩开他的手，不让他碰自己，冷笑道：“你们学曹操挟天子令诸侯，我不得乖乖过来？”
“大伯若是生气，回头家法伺候就是……”郑教谕厚颜道：“不过现在，还是别让陛下久等了……”
“哼……”郑老爷子怒哼一声道：“千古罪人！”他没有说主语，也不知道具体所指……
嘴上这样说，但郑老爷子是不肯亏了君臣之礼的，赶紧整整衣冠上前，来到紫面大汉把守的一间密室内。
紫面大汉侧身让郑棠进去，却把郑教谕挡在外面道：“主人要单独和老爷子谈谈。”
“唉。”郑教谕只好在外面候着。
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虽然是地下密室，但很是宽敞，建文打坐在个蒲团上，面前一盏油灯，橘色的灯光如豆；一炉檀香，奶色的香烟袅袅……
建文在闭目念经，郑老爷子跪听了一会儿，发现是往生咒……
“南无阿弥多婆夜、哆他伽多夜……阿弥利哆、悉耽婆毗；阿弥唎哆、毗迦兰帝……枳多迦利、娑婆诃……”
听着建文念经，郑老爷子不禁有些出神，袅袅白烟中，他回想起自己亲身经历过的建文年间……
建文帝名叫朱允炆，是太祖皇帝之孙。为了维护嫡长继承制，杜绝将来在皇位继承问题上的纷争，在太子朱标早亡后，太祖按照继承原则，立允炆为皇太孙。之后太祖召集天下名儒，悉心教导允炆，希望他能成为一位合格的守成之君。
太祖皇帝英明神武，不类凡人，但一生也是犯错不断，尤其是在对读书人的认识上，始终是稀里糊涂。他切身体会过儒生治国的无能，因此才会停科举达十年之久，却仍难免仰视读书人，将白纸一样的继承人交给一帮儒生教导。
太孙的老师齐泰、黄子澄、方孝孺等人，人品学识都是非凡的，但这些满腹经纶的学究，大都没有行政经验，更不要说斗争经验了。他们的所思所想无不符合圣人之言，也充满了一厢情愿……百无一用是书生，这些人就是处理日常问题都勉为其难，更别说复杂险恶的国政大计了。
而且……好人从来不会是好皇上，这是反复验证了千年的真理。而允炆偏偏继承了他父亲温良的品性，完全不类太祖皇帝。于是温顺性格和儒家教育共同作用下，年轻的太孙书生气十足而又温文尔雅，他从心底就不认同祖父那些残酷的政策，他衷心向往的是实行圣人所说的‘仁政’。
洪武三十一年，太祖驾崩，同年允炆登极，次年改元建文，号为建文皇帝，时年二十一岁。而彼时，他的众多叔叔大都年富力强，手握大军于四方，对这个文弱的侄子虎视眈眈……从当太孙起，建文帝就莫大的危机感，他十分害怕叔叔们伤害自己，如今终于当上皇帝，他迫不及待的要改变这种局面，便将黄子澄、齐泰、方孝孺等人，都提拔为翰林学士，共参国政……从此，国策的制定和执行，便尽由这三人掌控，他们成了实际上的相国。之所以没有相国之名，不过是因为太祖将‘不许立宰相’的命令，写进了祖训里……
于是，一个毫无经验、充满了理想色彩，却又极度缺乏安全感的年轻皇帝，和几个道德高尚的书呆子，开始了一场令人瞠目结舌的低能表演……打个很恰当的比喻，就好比后世玩斗地主，地主手里抓着两个炸弹带大小王，却硬生生把自己玩死，绝非常人之所能。
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